হায়রে আমার বন্ধুরে
চলে গেলা কোন দূরে
খুঁজে বেড়াই ঘুরে ঘুরে
শহর থেকে গাঁ ও ।
হায়রে পরান বন্ধুরে
খুঁজবো আমি কোন বনে
আমায় তুমি বলে দিয়ে যাও।।
ব্যাথা দিয়ে বন্ধুরে
কি সুখ পা ও অন্তরে
আমায় তুমি একটিবার সুধাও ।
হায়রে আমার বন্ধুরে
চলে গেলা কোন দূরে
খুঁজে বেড়াই সবখানে
শহর ছেড়ে
বৃষ্টিস্নাত সকাল। বাসে সফর করছে অনি। পুরা নাম অনিরুদ্ধ হাওলাদার। সংসারে অনিকে সাদরে বরণ করে রুদ্ধকে যখন অনাদরের আবর্জনায় নিক্ষেপ করা হয় তখন পূর্ণরূপে রূপায়িত হয় ‘অনি’। বর্তমানে তাকে ‘অনিরুদ্ধ’ বললে বান্ধবমহলেও চেনা দায়। চালকের পিছনাসনে আসীন। রঙিন চশমা পরে
চারপাশে কোলাহল,
ব্যাস্ত রাস্তা, ব্যাস্ত সবাই, চলে যাচ্ছে সবাই নিজ নিজ গন্তব্যে।
আমি একা দাঁড়িয়ে এক চায়ের দোকানে,
আলসে আমায় দেখে বিরক্ত দোকানীর তাড়ার ছল।
আমার মত আরেকজন আছে রাস্তার ওপারে…
সে তুমি।
বিষণ্ণ চোখে তাকিয়ে আছ গাছের সবুজের দিকে।
আর আমি অপলকে তাকিয়ে আছি তোমার দিকে।
হঠাত
আমাদের গনতান্ত্রিক অবস্থা এমন হয়ে দাড়িয়েঁছে যে গনতন্ত্রের কথা, নিজেদের অধিকারের কথা ভাবতে ভাবতে আমরা নিজেরাই খেই হারিয়ে ফেলি । প্রাকৃতিক সৌন্দর্য মন্ডিত বাংলাদেশের প্রাযুর্য, ঐতিয্য, আর আতিথেয়তার মেল বন্ধনের কোথায় একটি ঘাটতি চলে আসছে দিনদিনই ।
সাত কাণ্ড রামায়ন পড়ে আমাদের ”কাণ্ড” জ্ঞান হয়েছে। আর মহাভারত হচ্ছে সেই জ্ঞানমহাসাগর যার সম্পর্কে বলা হয় ভারতে এমন কিছু নেই যা মহাভারতে নেই। সেই মহাভারতের অষ্টাদশ অধ্যায়ে আছে শ্রী গীতার উৎস। শ্রী গীতায় আছে তিন মার্গ- জ্ঞান যোগ, কর্ম
